Reflexiones de un bicho nocturno sobre libros y películas junto a una taza de café

Creo que tengo un problema. Bueno, en realidad esto de abrir con una declaración así suena bastante artificioso, bastante “llamar la atención”, casi tanto como poner “estoy mal” en redes sociales y perseguir simpatía, pero en este caso mi “problema” más es como una declaración de mi propia perspectiva – individual, aunque tal vez tenga simpatizantes por ahí –, que hasta ahora llama la atención frente a determinados espectáculos. Poniendo un ejemplo, cuando vi “Pulp Fiction”, hace varios años, la escena en la que tanto Marcellus como Butch son sometidos por Maynard y Zed en la tienda de empeño, la mayoría de personas que han comentado la escena conmigo destacaban la violación que sufre Marcellus; esto no es raro: ver a un jefe mafioso siendo sodomizado como que no pasa desapercibido. Además, siempre que recuerdo “me pondré medieval con tu trasero” me rio, independientemente de dónde esté. Pero lo que me llamó más la atención de aquella parte de la historia no fue la sacada de or

Si me dejara guiar por lo que sucedió el día de hoy a nivel político, creería que estamos ante un gran cambio, que tal vez las cosas comiencen a mejorar y que estoy frente a la tan esperada reforma que necesita el país. Pero estamos en el Perú, en donde las vicisitudes políticas superan en suspenso e intriga a la más quemada telellorona mexicana. Esto no significa que deje de creer en la posibilidad de cambio, en la aparición de líderes eficaces y honestos, en la tan necesaria destrucción del fujimorismo y el aprismo, rata gorda encarcelada mediante, pero me gustaría que no fuera tan complicado o que el mal se mirara al espejo y sollozara de vergüenza por una vez. El problema es que nada con respecto al dinero o el poder es tan simple, o tal vez David Foster Wallace tenía razón cuando escribe “la gente mala no se considera mala, más bien piensa en los que los desafían como malvados” o algo así. O tal vez me gustaría que la gente pudiera, merced a un mecanismo simple, entender cómo fu

A veces queremos creer que el amor dura para siempre y las películas románticas producidas en serie por Hollywood nos salvan la ilusión; otras, estamos decepcionados por la pérdida de un amor, y una película con mensaje más realista – incluso en su romanticismo – nos arruina más de lo que ya estamos. Yo estaba en esos planes, aún dolido por la pérdida de una relación hace algunos años, cuando me encuentro con una película que nunca imaginé dirigida por el mismo que dirigió Robocop y Starship Troopers. Si algo esperaba de Verhoeven y si algo creía que iba a ver en una película protagonizada por Rutger Hauer, no era lo que vi, una de las mejores y más desgarradas películas que había visto hasta ese tiempo. Creo que a veces no saber qué vas a ver y solo guiarte por la portada puede mostrarte un milagro, incluso si este te forma un nudo en la garganta. “Turk Fruits” (1973) – o “Delicias Turcas” – cayó en mi computadora en el año 2014, cuando todavía existía una página llamada Cultmov

Primero debo decir que he estado con muchas cosas encima y, contra mi costumbre, dejé de escribir mi post semanal. Semana de muchos cambios y con proyectos de escritura que se van desarrollando, encima me enfermo de una infección a la garganta que todavía me tiene botando gargajos de flema gracias a una tos que no sentía desde hace mucho. Ni modo, debe ser el antojadizo clima limeño, que mis defensas están bajas o que, de una forma u otra, quería enfermarme desde hace meses y mi cuerpo se cansó de resistir. En esta obligada convalecencia he tenido tiempo para pensar en muchas cosas, entre ellas la imposibilidad de diálogo ante los asuntos importantes que, paradójicamente, deberían ser los que nos llevaran a comernos nuestro orgullo y hablar con paciencia, apertura, usando los sentimientos solo en pos de la sinceridad y no de nuestro ánimo de destruir la posición contraria. Sí, eso suena bien, lo jodido es que así nomás la gente no quiere en realidad discutir, solo imponer. Temas

Hasta el año pasado trabajé en una universidad particular en la que todos, de un modo u otro, se plegaron al sistema y se asustaban cada vez que los jefes abrían la boca y botaban cifras. Yo, como ya escribí en este blog anteriormente, partí por unos meses a Buenos Aires y no tuve que enfrentar los estragos de un trabajo que cada día se volvía más cruel e impersonal, independientemente de que nuestra área fuera Humanidades. Es así que cuando volví y encontré a los pocos amigos que hice en este trabajo y, de alguna manera que todavía me sorprende, terminé con una nueva novia del mismo trabajo – en este instante estoy escribiendo desde su sofá –, me enteré de las nuevas: despedían gente sin mucho trámite, la antigua supervisora – la que se fajaba por nosotros en su momento – había renunciado a su cargo y las labores se habían intensificado sin que eso se viera reflejado en el sueldo. El ambiente era de miedo y esto, en personas que estaban acostumbradas a enseñar – pues, como dije, la

Hace unos días, discutía la palabra “clásico”: ¿cómo definimos la palabra clásico? Es complicado definirla, pero me gustó esta idea, “aquello que no pasa de moda”. Sí, clásico tiene relación directa con lo intemporal, lo que puede adaptarse, conservar su vigencia a través del tiempo. Cuando pienso en los clásicos literarios, desde El Quijote hasta los que creo, incluso hoy, están haciéndose un lugar entre ellos – como Coetzee, por ejemplo –, o recuerdo a las películas que incluso hoy pueden seguir siendo actuales, pienso que “clásico” es más que una palabra, hace referencia a la perspicacia de aquel artista que pudo atrapar el universal de la época. Pero también, por mucho que nos duela, esto nos dice que nuestros problemas, a pesar de los avances tecnológicos, siguen allí: nuestros clásicos siguen siendo vigentes porque atrapan lo esencial de nuestras contradicciones, vicios y vicisitudes; nuestra insistencia en caer en los mismos errores es parte de la construcción de nuestros clás